KTQS # 1429 MENGURUS JENAZAH LENGKAP (5) : SHALAT JENAZAH BERJAMAAH (3)

KTQS # 1429

MENGURUS JENAZAH LENGKAP (5) : SHALAT JENAZAH BERJAMAAH (3)

Untuk shalat jenazah berjamaah apakah bacaan imam di jaharkan (dikeraskan) atau di sirkan (perlahan)?

Thalhah bin Abdillah bin ‘Auf : “Aku pernah shalat jenazah di belakang Ibnu ‘Abbas, ia membaca Al-Fatihah dan surah lain. Ia mengeraskan (menjaharkan) bacaannya hingga terdengar oleh kami. Ketika selesai shalat, aku memegang tangannya seraya bertanya tentang jahar tersebut. Beliau menjawab: “Hanyalah aku menjaharkan bacaanku agar kalian mengetahui bahwa (membaca Al-Fatihah dan surah dalam shalat jenazah) itu adalah sunnah dan haq (kebenaran)”. (HR. Al-Bukhari no. 1335, bab Qira’ati Fatihatil Kitab’alal Janazah, An-Nasa’i no. 1987, 1988 bab Ad-Du’a, baca juga Tuhfatul Ahwadzi 4:111)

PENJELASAN :

Ibnu Qudamah : Bacaan (qira`ah) dan doa dalam shalat jenazah dibaca secara sirr. Kami tidak mengetahui adanya perbedaan pendapat dalam masalah ini di kalangan ahlul ilmi (ahli ilmu).

Al-Imam Ahmad : Hanyalah beliau (Ibnu Abbas) melakukan hal itu (men-jaharkan bacaan) untuk mengajari mereka. (Al-Mughni, fashl Al-Israr bil Qira`ah wad Du’a` fi Shalatil Janazah)

Abu Umamah bin Sahl : Yang sunnah dalam shalat jenazah, pada takbir pertama membaca Al-Fatihah dengan perlahan. (HR. An-Nasa’i no. 1989 bab Ad-Du’a)

Al-Imam Asy-Syaukani : Jumhur ulama berpendapat tidak disunnahkan menjaharkan bacaan dalam shalat jenazah. (Nailul Authar 4/81)

KESIMPULAN :

Bacaan imam dalam shalat jenazah berjamaah dibaca secara sir (perlahan) tidak dijaharkan (dikeraskan). Tidak terdapat dalil shahih yg menyatakan bacaan imam shalat jenazah di jaharkan (dikeraskan).

Terdapat banyak doa-doa dalam shalat jenazah yg shahih sesuai sunnah Rasulullah saw, bagaimana mungkin diwakilkan oleh imam dgn bacaan nya sendiri, karena setiap orang boleh berdoa apa yg menjadi pilihannya.

Inilah sunnah Rasulullah saw yg sesungguhnya dalam shalat jenazah berjamaah.

Salam !

> Baca juga KTQS # 1340 SHALAT JENAZAH RINGKAS

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *